Das Lenau Haus ist das geistig-kulturelle Zentrum der Ungarndeutschen, eine Begegnungsstätte der Ungarndeutschen, Deutschen und Ungarn. Es organisiert das kulturelle Leben der Ungarndeutschen, sorgt für die Vorstellung, Verbreitung und Vertiefung der deutschen Kultur im Kreise der Ungarndeutschen sowie der ungarischen Bevölkerung und fördert die Anpassung an diese Werte.

Der Verein hat zur Aufgabe die Muttersprache, Kultur und Traditionen des Ungarndeutschtums zu bewahren, zu pflegen sowie seine Identität wiederherzustellen und zu stärken und ihm bei der erfolgreichen Entfaltung seiner Rechte zu helfen.

Er fördert die Gründung von örtlichen Kulturgruppen (Chören, Musikkapellen, Tanzgruppen, Klubs usw.) und anderer Gemeinschaften, unterstützt und koordiniert deren Tätigkeit.

Auch hat der Verein die Aufgabe, das wahre Gesicht sowie die wahre historische, kulturelle und wirtschaftliche Rolle der Ungarndeutschen darzustellen.

Um seine Ziele zu erreiche, arbeitet der Lenau Verein mit Organisationen, Vereinen und Privatpersonen Ungarns und des Auslandes zusammen.

Geschichte des Gründstücks: Mittelalter

Das Dominikanerkloster und seine Ausgrabung

Aus den Deftern und Steuerlisten unserer Stadt unter osmanischer Herrschaft (1543-1686) ist bekannt, dass der südöstliche Teil der Innenstadt nach dem Dominikanerkloster des Heiligen Thomas Becket benannt wurde. In Ungarn gab es zwei Patrozinien, welche den Namen dieses Heiligen trugen: in Gran/Esztergom und in Fünfkirchen/Pécs. (Das Patrozinium ist die Schutzherrschaft eines Heiligen über eine Kirche.)
Zur Zeit der osmanischen Herrschaft bestand die Klosteranlage nicht mehr. Im Laufe der Ausgrabungen innerhalb der Stadt stellte es sich heraus, dass die Türken die Anlage abgerissen und aus ihren Steinen die Moschee des Paschas Ferhad (Ort: Királystrasse Ecke Kazinczystrasse) errichtet haben.

Zu Beginn der Ausgrabungen in der Munkácsystrasse war die genaue Verortung des Dominikanerklosters noch ungewiß. Allein der Verweis aus der osmanischen Zeit ließ vermuten, dass das Kloster irgendwo in diesem Viertel stehen musste.
Nach einem Kellereinsturz in der Munkácsystrasse 1976 sind die ersten Bruchstücke der Klosterkirche entdeckt worden. Ein Jahr darauf wurde ein Teil des Kreuzgangs freigelegt. Die folgenden 10 Jahre wurden keine weiteren Grabungen durchgeführt. Dies änderte sich erst mit der Entscheidung, des Stadtrates das Haus unter der Hausnummer 8 in der Munkácsystrasse, dem Kulturvereins Nikolaus Lenau e.V. als Vereinssitz zu überlassen.

Mit finanzieller Hilfe der Stadt Fellbach, der deutschen Partnerstadt von Pécs, wurde anschliessend der gesamte Hof ausgehoben, die kunsthistorische Freilegung des Gebäudes aus dem 18. Jahrhundert durchgeführt und nach dem Einsturz des Gebäudes auch das Gebiet darunter erschlossen. Auf diese Weise erfuhr in den Jahren zwischen 1987 und 1990 das gesamte Grundstück eine archäologische Erfassung.

Es stellte sich heraus, dass hier bereits steinerne Gebäude aus der römischen Zeit standen (1-5. Jahrundert n. Chr.). Auch einen Strassenabschnitt aus dieser Zeit konnte man freilegen. Über diese römischen Zeugnisse wurde wahrscheinlich im 12. Jahrhundert eine Kirche errichtet, die als Pfarrkirche diente.

Laut den Quellen stand hier bereits 1238 ein Dominikanerkloster, das seine endgültige Form nach mehreren Umbauen 1492 erhielt.

Auf dem Hof des späteren Lenau-Hauses, fand man einen Teil des Schiffes der Hallenkirche und den Anfang des Chores. Des weiteren die Grundmauern jener Kapelle, in der die Reliquie des Heiligen Blutes aufbewahrt wurde. Diese Kapelle wurde 1456 auch von dem Heiligen Johannes von Capistrano vor der Schlacht von Nádorfehervár (Belgrad) gegen die Türken besucht.

Die Grundfläche der Dominikanerkirche diente als Friedhof. Es kamen hier die Gräber der Ordensbrüder und der Dominikanerinnen, die ihr Kloster außerhalb der Stadtmauer im Ortsteil Zidina besaβen, zum Vorschein. Desgleichen wurden hier auch vermögende Menschen bestattet. Unter den Fußbodenplatten befanden sich in regelmäßigen Reihen ca. 50 tiefe Gräber, in denen in mehreren aufeinander folgenden Schichten Überreste von etwa 1000 Menschen gefunden wurden.

Unter ihnen gab es eine Gruft mit einer Inschrift, einer Jahreszahl und einem separaten Zugang. Die zu dieser Gruft gehörige Grabplatte wurde in den Fußboden gesenkt gefunden. Die Grablatte mit dem Doppelwappen aus der Frührenaissance der kroatischen adeligen Katharina Izdenci ist im Erdgeschoß des Lenau-Hauses ausgestellt.

Neben dem Kloster wirkte ein „Studium Generale”, eine Hochschule. Wahrscheinlich entstand hier der so genannte „Münchner Kodex”, eines der wichtigsten mittelalterlichen ungarischen Sprachdenkmäler.
Die Klosteranlage wurde in den 1570er Jahren abgerissen, sein Grundstück blieb bis zum 18. Jahrhundert unbebaut.

Text: Gábor Kárpáti (Archäologe)

Geschichte des Grundstücks: 18-19. Jahrhundert

Das Wohnhaus im 18. und 19. Jahrhundert errichtet worden. Die nördliche Seite des mittelalterlichen Klostergrunds der Dominikaner blieb im 18. Jahrhundert lange unbebaut. Das erste Haus wurde hier wahrscheinlich in den 1780er Jahren erbaut.

Die Ergebnisse der Freilegung seitens des Denkmalschutzamtes zeugen davon, dass dieser Bau ein im Innern mit Wandmalereien verziertes, steinernes, ebenerdiges Gebäude war und einem anspruchsvoll gestalteten Grundriß besaß.

Von den drei zur Straße gerichteten Zimmern war das Mittlere am größten und hatte zwei Fenster. Die beiden Seitenzimmer besaβen eine kleinere Grundfläche und öffneten sich mit je einem Fenster auf die Straßenseite.

Neben dem Gebäude führte eine mit einer flachen Deckenkonstruktion versehne Toreinfahrt in den Hof. In das Haus konnte man durch die sich in der Mittelachse der Hoffassade befindlichen Tür gelangen. Der Hoftrakt des Hauses war schmaler als der Straßentrakt.

Von der Toreinfahrt links befand sich eine große gewölbte Küche mit offenem Rauchfang, wohingegen am Ende dieses Traktes sich zwei kleinere mit Ofennischen versehenen Zimmer befanden.

An den beiden Seiten der Tür des größten, auf die Straße blickenden Zimmers wurde je eine Wandnische gestaltet. Die Wände erhielten gleich nach der Errichtung ihre Bemalung.

Diese Ausmalung stellte eine Laube dar:

Die Wände wurden mit gebogenen Gittern und niedrigen Sockeln aus Schmiedeisen gegliedert. In den Bögen standen riesige Steinvasen, aus denen Blumengirlanden hingen. Selbige lagen auch auf dem Gitterwerk der Laube. Auf dem Laubengitter und im Himmel waren Schmetterlinge und Vögel zu sehen. In der einen Ofennische saβ kaum wahrnehmbar eine Frauengestalt, welche in der Hand ein Glasgefäβ hielt.

Die Abschlußwände der beiden Seitenzimmer wurden gleichfalls mit Wandnischen gegliedert. In einem der Zimmer ist auch die charakteristische, aus senkrechten Streifen bestehende Wandmalerei erhalten geblieben.

Das aus zwei Trakten bestehende Haus mit den in U-Form geordneten Wohnräumen und dem mit Ofen- und Wandnischen bzw. Malereien gezierten mittleren großen Zimmer gehört zu den anspruchsvollen Wohnhäusern Fünfkirchens des 18. Jahrhunderts.

Trotz seiner ebenerdigen Gestalt zeigt es Verwandtschaft mit dem Schönherr-Haus auf dem Széchenyi-Platz aus der gleichen Zeit. Es ist anzunehmen, dass Franz Hőgyészi der Bauherr war, welcher das Grundstück wahrscheinlich noch unbebaut von Sigmund Tanyi kaufte und dessen Erben 1801 Haus und Grund Anton Groman, dem bischöflichen Provisor, verkauften.

In der ersten Hälfte des 19. Jarhundert wurde auf das Gebäude ein Stockwerk aufgesetzt. Der Grundriß des Stockwerks folgte dem des Erdgeschosses. Die Toreinfahrt wurde in dieser Zeit ausgewölbt, und das kleine Wohnzimmer am östlichen Ende des Hoftraktes wurde aufgehoben, um das Treppenhaus ausbilden zu können. Ab dieser Zeit konnte man von der Toreinfahrt in das Gebäude gelangen.

Das Haus erfuhr bis in die 1970er Jahre keine weiteren bedeutendenden Eingriffe. Als die Freilegung des Denkmalschutzamtes vollzogen war, stand das Gebäude schon seit Jahren leer, die Hoffassade hatte keine Tür und keine Fenster mehr. Zwar erkannte man nach der Freilegung den stadt- und kunsthistorischen Wert des Hauses, doch dies hatte keinen Eingriff zur Folge. Nach weiterer zehn Jahren stürzte das Gerüst zusammen und das Haus musste abgerissen werden.

Text: Dr. Selysette Somorjay (Kunsthistorikerin)